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清静岭的变乱本相

发布时间:2019-10-28 00:14 来源:未知 编辑:admin

  达莉亚正在32岁时生下了一个女儿,她叫阿莱莎,正在出生时就成立出很是健壮的精神力气,内部征求精神传动(也便是隔空取物),预睹材干以及魂灵透射(差不众是所谓的魂灵出窍),这令到她可能识破别人的思念,以至存心念去将别人捏造杀死。她的这种天性令到她正在他的小学Midwich Elementary School中备受解除,同窗将她称号为巫女。以至正在他的课桌上刻上“滚回家”,“死吧”和“小偷”云云的恶劣话语。而她的教练,K·Gordon(戈登)也防备到这一件事。研讨诡秘学身手的达莉亚为了让“神”光降到这个宇宙上,带来唯有升天的乐土,她决策献祭自身7岁的亲女儿——阿莱莎·吉雷斯比(Alessa Gillespie)。因为个体力气微弱,她找来了教会中的迈克尔·考夫曼大夫和别的两个的大夫来维护,而且愿意会运用三角锥弗劳洛斯(Flauros)夺去神的力气并分给他们。正在某一天黄昏,达莉亚诱拐阿莱莎到地下室去“付出一点点力气”。阿莱莎拒绝赶赴,但她太爱妈妈了,末了依旧高兴了达莉亚。结果那天黄昏,达莉亚就正在自身家的地下室里把“神”的胚胎植入了她的子宫中,而且纵火点燃了她。火焰废弃了达莉亚的屋子,连带边际的五座屋子也被废弃了。因为正在政府里有教会的人,达莉亚得胜把失火伪变成不料,而且发布阿莱莎死于失火。但现实上,阿莱莎被奥密运送到迈克尔·考夫曼负担的Alchemilla病院。病院有奥密的地下室,阿莱莎就被闭正在地下室此中一个房间里。考夫曼大夫使令护士丽莎(Lisa Garland)去光顾阿莱莎。

  达莉亚与迈克尔·考夫曼大夫和别的两个的大夫缠绕着阿莱莎的情状睁开了接头。达莉亚确认了神确实埋入了阿莱莎的子宫中。但由于阿莱莎只剩下一半魂灵,以是神的胚胎陷入了熟睡中。考夫曼大夫以为达莉亚违背了商定,异常活气。那是由于正在献祭中,阿莱莎得胜将自身的魂灵分成两半,此中一半魂灵遁脱到安静岭野外的高速公道边,并化为一个婴儿。因此献祭并没有得胜。以是就算他们强行从阿莱莎身上抽走力气,获得的力气也很轻微,险些等于没有。达莉亚愿意她会对阿莱莎施放令她痛楚的邪术,迫使她的另一半魂灵回归。而当前,哈里·梅森与他的妻子正好开车途经安静岭,时机偶合之下,他们捡到了谁人婴儿。因为哈里的妻子有病正在身,身体情状不断不睹好转,以是两人并没有生育。于是他们决策收养这个婴儿,并定名为雪柔·梅森(Cheryl Mason)。大约两年后,迈克尔·考夫曼呈现了将发展于安静岭本土的植物白色克劳迪娅(White Claudia)提炼成毒品的举措,他将这种毒品定名为PTV。正在达莉亚他们的助助下,考夫曼成立起一个毒品的出卖渠道,将PTV出卖给前来参观的乘客。Normans Motel的老板诺曼·扬(Norman Young)和Indian Runner的老板也是考夫曼的下线,因为畏怯教会的权势,以是既不敢不干,也不敢遁跑。因为安静岭的政府起头观察PTV的开头,教会谋害了市长和数名警官。考夫曼因为变得越来越充裕,起头不再生气神的光降。以是,他起头铺排创制阿格劳福提斯(Aglaophotis),以期能捣蛋召神的铺排。他早就意念达到莉亚会禁绝他,以是他蓄志让达莉亚看到他正在好几个地方种植这种植物,并黑暗正在另一个更湮没的地方种植。达莉亚中了他的陷阱,她摧毁的那些植物,认为云云就彻底禁绝考夫曼了。只惋惜依旧考夫曼魔高一丈。 正在官方设定集《丢失的影象》中,安静岭1的最终Boss,那只羊头、人身、没有腹部、有着蝙蝠羽翼的怪物,被称号为Incubus(梦魇)。梦魇是欧洲及中东正在民间的一个男性邪灵或超自然个别,可追溯到中世纪的传说。他会正在梦中以人类男性的花式涌现。正在梅林传奇中,梦魇会试图通过性交来让女性怀胎,以期产下子息。 宗教守旧以为延续与梦魇众次性交,会令矫健受损,以至升天。正在《安静岭3》的教堂中那六张发挥了神话的油画中称号“神”为“她”。然而正在安静岭1中,达莉亚是以“他”来称号即将光降的神的:He has been nurtured by that nightmare. Waiting for the day to be born. That day has finally come. (【他】被谁人恶梦所滋补。等候着成立的那一天。那一天终归到了。)也便是说,达利亚念要呼喊的神是雄性。只管正在最初的玩家们的阐述文上,他被称为萨麦尔(Samael),现实上,这只怪物(神)的名字并非萨麦尔,由于Team Silent创制的逛戏中,除了2代除外,原来没有涌现过神的名字,也没有涌现教会的名字。况且他的局面来自于巴风特(Baphomet)。以是以为教会的神是萨麦尔,教会的名字是萨麦尔教的说法都是错的。只管巴风特这个名字撒布已久,但巴风特的公认局面,正在19世纪才确定下来。1854年,(Eliphas Lévi)出书了一本名为Dogme et Rituel de la Haute Magie (《高级邪术教义与典礼》)的书,书中包括了他画的称为巴风特的“安歇日之羊”,那是一只带着双翼、具有乳房的人形的羊,它的两角之间有一个火把,腹部确立着商神杖。利维以为巴风特是标记着“完全”的符号,并正在卷首页里阐知道其精确的标记事理:额头上的五角星,代外了光。他的手往上指向代外慈善的月亮(Moon of Chesed),另一只手往下指向Gevurah的玄色(The balck one of Gevurah),这代外了慈善与公道。他的一只手是雌性,另一只手是雄性。两角之间的火焰是灵巧之火焰,是代外宇宙的平均的邪术之光,又是魂灵洒脱物质的现象,而魂灵亦与物质精密衔尾。他的脸再现了罪人的害怕,由于他们只懂寻觅物质,必受责罚;魂灵受物质约束的,必会受罪。腹部代庖性器竖立着的杖代外永久的人命。腹部笼盖的鳞片代外着水。而杖上边的半圆代外大气层,羽毛代外了无常。他的乳房代外人性,而双手则代外了诡秘学的科学。正在20世纪初期,阿莱斯特·克劳利创立了诡秘学体例的泰勒玛(Thelema)教派。利维的巴风非常现正在这个教派的神话中。正在上帝教会诺斯替派的弥撒中,巴风特也有涌现:“而我以巴风特的外面矢语,我信心‘蛇’、‘狮子’和诡秘中的诡秘。”(And I believe in the Serpent and the Lion, Mystery of Mystery, in His name BAPHOMET.)正在《邪术》(第四卷)中,克劳利宗旨,巴风特是具有女性特色的男神和“诡秘之完满的标记”:“恶魔是不存正在的。这是个由黑兄弟创造的、用来暗指错落、愚蠢、糊涂的教团。有教团的恶魔便是神。‘恶魔’,正在史籍上,是人们对他自己所不嗜好的神的称号。这条蛇,也便是撒旦,并不是人类的冤家,而是咱们的神,他能识别善恶;他疾呼‘剖析你自身!’并教会咱们去考试一概。他是托特之书的‘恶魔’(托特是埃及的灵巧之神),而他的符号便是‘巴风特’,具有女性特色的男神和‘诡秘之完满的标记’。以是他是人命和爱。其它他的字母是Aiyin(希伯来第16个字母),也便是眼睛,以是他便是光;而他正在黄道带的局面是摩羯,也便是标记着自正在的跳跃之山羊。对克劳利来说,巴风特更是精子(spermatozoa,希腊语为σπρμα (种子) and ζον (活物))的精神个性的标记,同时也是由“性邪术”天生的“遗迹之子”的标记。以是,巴风特代外了“冲突的团结”,稀奇是举动混沌(Chaos)与芭芭伦(Babalon)调和的人品化和精子与卵子集合成受精卵的生物学标记。正在安静岭1的无名之地(Nowhere),有个房间有两张油画,上面写着“通往将来之光”、“照亮漆黑之光”,都暗意了达莉亚所呼喊的神的属性是和克劳利宗旨的巴风特相似的标记——光。 当哈里去到教堂睹达到莉亚的时辰,达莉亚说她不断正在等他,由于【圆阵取字】仍然预言了这件事。(汉化版翻译为“杰洛门西”,真是……)圆阵取字(Gyromancy)是一种占卜举措。起首画一个圆,然后正在圆的周围上写上字母或符号;占卜者正在谁人圆圈内转动、或沿着圆圈的周围行走。占卜用的字母或符号取自于谁人人摔倒时踩正在、或摔倒时身体压正在的字母或符号。占卜者务必反复着云云的环节,直到构成一段可意会的句子,或直到他升天或疯掉而无法一连为止。

  以所罗门王72柱魔神中排第64位的魔劳洛斯(Flauros)名字定名的三角锥形法器,正在逛乐土内部临阿蕾莎时自愿激活,取消了阿蕾莎的邪术,同时急急减弱了阿蕾莎的力气。

  正在恶魔学中,弗劳罗斯是一个健壮的地狱至公爵,引导着三十六个恶魔军团(据《恶魔的阶层》,有二十个恶魔军团)。

  他能给出完全事物的过去、现正在、将来的真正谜底,但他务必起首恪守夂箢进入一个三角邪术阵才会云云做,不然他就会撒谎,愚弄呼喊者,诱使他做相反的事宜。但倘若他进入了谁人三角内,他就会诚恳地、兴趣勃勃地讲述神性、创世、他自身、和其他的堕天使。他也会用猛火摧毁完全呼喊者的冤家。倘若方士提出让弗劳罗斯爱戴他的恳求,他就不会受到任何花式、任何灵体的诱惑。

  人们一样以为他是豹头人身,有着巨爪的恶魔。弗劳罗斯被描画为一个有着凶暴而强壮的豹,正在呼喊者的恳求下他会形成有着震怒的眼神和恐慌神志的人。

  其他的拼法另有:Flavros, Hauras, Haures, Havres。末了三个名字的拼法或者源自抄经员由于原文的“Flauros”前两个字母写得太近,于是错抄成了“H”。 正在病院里,达莉亚让哈里去的地利便是绿狮古董店(Green Lion Antique)。原本绿狮也是一个炼金术中的标记。局面是一单独上有七颗星,正正在吞吃太阳的绿色狮子。

  绿狮一样用来称号硫酸亚铁,古代的炼金术师很容易就能制得这种化合物。通过加热硫酸亚铁和硝酸钠可能制得硝酸。当硝酸和盐酸按1:3体积比夹杂就制得王水——少数可能熔解金和铂的物质。这些都是由公元8世纪阿拉伯炼金方士阿布·穆萨·贾比尔·伊本·哈扬(Jabir ibn Hayyan)呈现的。

  吞吃太阳的绿色狮子这一局面涌现正在许众炼金术的手手本中。这一局面可能以为是比喻了王水熔解了带着太阳之光的黄金,成为一种可能将此外金属置换成黄金的溶液的流程。

  别的另有人以为绿狮代外了自然的力气,由于正在19世纪的时辰,科学家们呈现了光合效力,植物可能将光能转化成化学能,还能爆发淀粉。 但是宛若有点牵强,由于炼金术也是正在19世纪的时辰绝迹的。 正在安静岭1中,哈里用赤色药水泼正在西玻身上,把她体内的寄生虫逼了出来。考夫曼用阿格劳福提斯泼正在了阿莱莎身上,将神从她身上逼了出来。

  阿格劳福提斯(Aglaophotis),是一种不常正在诡秘学文献中被提到的植物。邪术书《Simon Necronomicon》曾提到阿格劳福提斯和欧利尔瑞波斯(Olieribos)这两种植物。

  古罗马时间的希腊大夫与药理学家迪奥科里斯以为阿格劳福提斯是芍药科芍药属的植物。据猜想,荷兰芍药或欧洲芍药或者是阿格劳福提斯的开头,但险些没有证据可能阐明这个外面。遵循迪奥科里斯的说法,芍药可能用于驱除恶魔、女巫术和发热。而正在《Simon Necronomicon》中,它的效力恰巧相反,是用于呼喊暗黑的力气的。 无名之地(Nowhere)中涌现的Ophiel房间和钥匙。

  奥菲尔是邪术书《Arbatel de magia veterum》(闭于古代的邪术)中提到的奥林匹亚的天使。他统治着水星。

  奥菲尔是一概属于水星的东西的统治者;他将使魔交给人们,教师完全的艺术,让具有他的特色的人们可能令水银疾捷形成贤者之石。 无名之地中涌现的Hagith房间和钥匙。

  哈及是邪术书《Arbatel de magia veterum》中提到的奥林匹亚的天使。他统治着金星。

  金星的统治权被交给了哈及,具有他的特色的人被授予了完全的美。他能正在霎时变铜为金,化金为铜。他赐与人们老实效劳的使魔。 无名之地中涌现的Phaleg房间和钥匙。

  法勒是邪术书《Arbatel de magia veterum》中提到的奥林匹亚的天使。他统治着火星。

  法勒统治属于火星的一概事物。具有他的特色的人会被正在他的保佑下正在军事上得回远大的荣誉。 无名之地中涌现的Bethor房间和钥匙。

  贝瑟是邪术书《Arbatel de magia veterum》中提到的奥林匹亚的天使。他统治着木星。

  木星的事宜归贝瑟管辖。当被呼喊的时辰,他会疾捷回应。具有他的特色的人会被擢升到优秀的身分,况且额会获得远大的资产。他能让气氛精灵顺服人类,令它们给出真正的谜底;运送珍重的矿石;制作有遗迹般的成效的药物。贝瑟也会赐与人们天空之使魔,还能正在神的应允下,将人命拉长七百年。 无名之地中涌现的Aratron房间和钥匙。

  阿拉特隆是邪术书《Arbatel de magia veterum》中提到的奥林匹亚的天使。他统治着土星。

  阿拉特隆管辖一概星相属于土星的事物。他可能将任何活物,植物或动物霎时石化。他还可能将煤炭形成玉帛,将玉帛形成煤炭。他赐与人们使魔,他能妥协地下的精灵顺服人类。他会教师炼金术、邪术和医药学,教会人们隐身的秘术。他能让不育的事物变得众产,赐与它们龟龄的人命。 正在无名之地顶用来掀开位于阿莱房间的末了一道门的五件道具之一。

  所罗门护符,蓝本称为【所罗门印章】(Seal of Solomon)。涌现正在中世纪的犹太文学中的护符。蓝本被以为是所罗门王所具有的一枚邪术戒指。这是一枚被所罗门王用作印章的戒指,上面刻着六角星的图案。这枚戒指让所罗门王可能引导恶魔、镇尼,和可能与动物对话。正在中世纪的时辰,人们起头方向于以为他是一件佩带正在颈上的护符(Amulet)。外传,所罗门之戒上天赐给所罗门的。

  别的,Amulet是指质料自然就有魔力的护符,Talisman则是指由制作者授予魔力的护符。 墨丘利纹章。这里的墨丘利纹章是由墨丘利的神使双蛇杖(Caduceus)和阿斯克勒庇俄斯之杖的夹杂体。

  神使双蛇杖代外了墨丘利自身,别的还代外生意、事务、经管与神相闭的事情。正在炼金术中是水银的标记。传说这支杖可能令睡者醒来,醒者睡去;倘若对将死之人运用,可能让他们寂静地死去;倘若对死者运用,他们会回生。有传说神使双蛇杖是忒瑞西阿斯已经用来打杀牝牡两蛇的拐杖。有一则神话说忒瑞西阿斯已经变过两次性别,既做过男人也做过女人。一天当他正在库勒涅山上行走时,瞥睹两条蛇正在实行交配,他就用拐杖将雌蛇打死,结果他形成了一个女人,成为赫拉的侍女,成亲并育有一女曼托。七年之后,忒瑞西阿斯又再次走到此山上瞥睹两条蛇正在交配,于是他将雄蛇打死,结果他又从新变回了男人。

  阿斯克勒庇俄斯之杖又称蛇杖,正在西洋文明中是一种象徵医疗的记号,为希腊神话的医疗之神阿斯克勒庇俄斯所执之杖。阿斯克勒庇俄斯之杖中的木棒代外著人体的脊椎骨,也是人体中代再现正在、进化、和灵性升进的「中脉」。纠缠正在木棒的蛇则是由于希腊人以为,每年都市蜕皮的蛇,象徵克复和更新的流程。 “协定之戒”与“梅尔基奥的匕首”这两个物品宛若都没有由来。已知梅尔基奥是正在耶稣出生时从东方来朝拜耶稣的东方三博士之一。到底上,独一提到这件事的《马太福音》并没有明说博士共有众少人, 博士的数目也是后人遵循送给耶稣的礼品为三样而猜想为三个体。

  因为正在逛戏中务必运用协定之戒把柜子锁上才具拔出梅尔基奥匕首而不被怪物杀死,以是有推度说,这或者暗意了正在某些别史中,大希律王使令三博士去寻找耶稣,此中授予梅尔基奥一把匕首和杀死耶稣的工作。途中,耶和华介入。若梅尔基奥疏漏协定而拔刀,则唯有一死。 详睹词条:衔尾蛇?

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